诚实
诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。
事实论据
不知为不知
孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”
有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗？”另一个争辩道：“不对！早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大；可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”
裴度诚归玉带
裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。
他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊！”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。
诚实的门德尔松
英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。
理论论据
x、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》
x、肯说真话，敢驳假话，不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》
x、要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》
x、人之所助在信，信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》
x、不信不立，不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》
x、以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。明.薛宣《读书录》
x、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》
x、同心可断金，首要重然诺。董必武《答徐老某某赠别》
x、延陵轻剑，季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》
xx、推诚而不欺，守信而不疑。宋.林逋《省心录》
xx、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
xx、人是实的好，姜是老的辣。中国谚语
xx、与人为善，以诚为本。中国谚语
xx、巧诈不如拙诚。《韩非子.说林上》
xx、尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。唐.刘禹锡《上杜司徒书》
xx、一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。鲁迅《关于翻译的通信》
xx、千虚不博一实。宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》
xx、用诚心愈多，用手段愈少。恽代英《社会性之修养》
xx、有败诈，无败诚。明.黄宗羲《宋元学案》
xx、当老实人，说老实话，做老实事。毛泽东
宽容
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
事实论据
鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
毛泽东放走张国焘家属
张国焘于xxxx年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。xxxx年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达某某后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于xxxx年逃跑到某某，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在某某。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到某某去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到某某。
理论论据
x、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》
x、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》
x、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语
x、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》
x、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩某某书》
x、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语
x、与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》
x、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语
x、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语
xx、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》
xx、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》
xx、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》
xx、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语
xx、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》
xx、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》
xx、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语
xx、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》
xx、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》
xx、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》
xx、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》
xx、仁者爱万物。《史记.赵世家》
xx、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
xx、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
xx、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
xx、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语
xx、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》
xx、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语
xx、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》
xx、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》
xx、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》
xx、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》
xx、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》
xx、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》
品德
如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。
若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。
事实论据
于谦一身清白
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他xx岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。
于谦巡抚某某、某某达xx年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
于谦可谓一生清白，两袖清风。
周恩来照镜自勉
周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。
溥儒不为名利所动
溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。
理论论据
x、君子以反修德。《易经.寒卦》
x、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语.儒行解》
x、土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》
x、好名好利，均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》
x、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
x、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》
x、正心以为本，修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》
x、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》
x、修身不言命，谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》
xx、修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》
xx、养身者忘家，养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》
xx、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。《礼记.大学》
xx、涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》
xx、修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》
xx、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语
xx、养身莫过于养性，养性莫过于养德。中国谚语
xx、君子怀德，小人怀宝。中国谚语
xx、树德莫如滋，去疾莫如尽。《左传.哀公元年》
xx、才者德之资也，德者才之帅也。《资治通鉴.周纪》
xx、才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖《菜根谈.修省》
xx、止谤莫如修身。汉.徐干《中论.虚道》
恒心
德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。
事实论据
爱迪生的恒心
爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了xxxx个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了xx年时间。
他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从xxxx年开始坚持不懈地进行试验，花了xx年时间，进行了近五万次的试验才获成功。
福楼拜对莫泊桑的教诲被称为“短篇小说之王”的法国xx世纪作家莫泊桑，到xx岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长xx岁的福楼拜。
福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，x部长篇小说，x部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
理论论据
x、万事从来贵有恒。谢觉哉
x、人生有所贵，所贵有始终。唐·卢仝《感古四首》
x、锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂。《荀子·劝学》
x、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》
x、人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。黄兴《复刘承烈书》
x、尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。《礼记·中庸》
x、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。杨振宁
x、事业常成于坚忍，毁于急躁。[波斯]萨迪
x、做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。华罗庚
xx、为学正如撑上水船，一篙不可放缓。宋·朱熹
xx、耐心和持久胜过激烈和狂热。[法]拉封丹
xx、一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。[英]牛顿
xx、耐心和恒心总会得到报酬的。[美]爱因斯坦
xx、只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。[德]席勒
xx、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。[法]巴斯德
xx、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。[美]爱迪生
xx、要有耐心！不要依靠灵感。[法]罗丹
环保
良好的自然环境，是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存。保护环境是全人类的义务，因为我们只有一个地球！
事实论据
我国水质污染严重
我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水xxx亿吨，平均每天xxxx万至xxxx万吨。而其中xx%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重，赤潮频频发生，近海海域水质恶化日趋明显。
保护我们的环境我国建成了“三北防护林带”，有效地控制了风沙的南侵；限期治理淮河水质污染，政府下令限期沿淮河两岸的工厂企业达标排放废水，凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题，这样就有效地制止水资源的污染；包兰荒漠防护网的形成，积累了人类战胜荒沙的经验；长江上游的植被重建工程，历时二十余年，取得较为显著的成效，最近又加大了重建的力度，划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域；国务院决定本世纪末投资xxx亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、某某的环境。
闻名世界的“水俣病”
水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。xxxx年，镇上发生了一个奇怪的现象：有些猫猛然得了怪病，走起路来晃晃悠悠，四肢不断抽筋，最后竟自己跳进海里淹死。不久，当地居民也得了这种怪病。
症状跟病猫十分相似，先是口齿不清，走路东倒西歪，继而肌肉哆嗦，身体蜷曲，发疯似地喊叫，最后在极其痛苦中死去。
这种怪病的起因，直到xxxx年才查清楚：原来水俣镇有一家氮肥公司，它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内，就会麻痹中枢神经，年深日久就会造成死亡。
水俣湾的海水被含汞的废水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物组成“食物链”，一环一环的积累，到了大鱼身上，汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产，就得了可怕的水俣病。
理论论据
x、我不是不爱人类，而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》
x、一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的；一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》
x、美国今天站在财富和力量的顶峰，然而我们生活的这片土地上，美正在日益消减，丑陋在不断增长，开阔的空间在缩小，整
个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》
x、毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《xxxx年x月xx日致各州州长的信》
x、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》
x、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子·天论》
x、为了人类的生存，请节约使用每一滴水。环保宣传标语
x、幸福——那就是跟大自然在一起，看着她，跟她谈话。[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》
x、生之有时而用之无度，则物力必屈。汉·贾谊
xx、数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。
《孟子·梁惠王上》
xx、我们只拥有一个地球。世界环发大会主题词
xx、水积鱼聚，木茂鸟集。唐·马总《意林·文子》
xx、如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪。
机遇
机遇，青睐有准备的人。它不相信眼泪，它与层懦、懈惰无缘。
机遇稍纵即逝，目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。
机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。
事实论据
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。xx岁时随家人为逃避战乱，离开某某老家辗转到某某襄阳避难。xx岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领某某，进军某某，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。
拿破仑捕捉机遇
拿破仑·波拿巴，法国xx世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。
xxxx年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。
理论论据
x、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》
x、君子藏器于身，待时而动。《易经·系辞下》
x、过了这个村，没有这个店。中国谚语
x、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》
x、圣人不能为时，时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》
x、有机不可失，无机不乱抓。中国谚语
x、小心等待，必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》
x、生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》
x、普天之下，善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》
xx、选择时间就等于节省时间；而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》
xx、万物皆有时，时来不可失。中国谚语
xx、如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不
干懊丧的眼泪。[英]布莱克《结婚戒指》
xx、取天下与守天下，无机不能。宋·苏洵《远虑》
xx、来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}
xx、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回
xx、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》
节俭
人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。
事实论据
毛泽东的节俭生活
电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在某某时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有xx块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。
他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”
徐特立的《粉笔诗》
徐特立，字师陶，某某某某人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在某某第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：
半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲，反为余是算细人。
他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在某某第一女子师范（又称稻田师范）的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。
冯玉祥夸奖佟麟阁
冯玉祥，字焕章，某某巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，某某、某某督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。
xxxx年xx月，他从某某泰山到某某，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼某某公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。
列宁的大衣
弗拉基米尔·伊里奇·列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。
xxxx年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他xxxx年x月逝世。
他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”
理论论据
x、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。
清·朱柏庐《夫子治家格言》
x、凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》
x、以俭立名，以侈自败。宋·司马光《训俭示康》
x、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》
x、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》
x、凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。
清·钱泳《履园丛话·俭》
x、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》
x、有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》
x、克勤于邦，克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》
xx、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》
xx、俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》
xx、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》
xx、仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》
xx、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨《格言联璧·持躬》
xx、由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》
xx、轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》
xx、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》
xx、惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语
xx、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣《读书录》卷七
xx、人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子·形势解》
xx、多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》
xx、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》
xx、自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》
xx、声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语
xx、俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》
xx、俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》
xx、节用储蓄，以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》
xx、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》引古语
xx、制俗以俭，其弊为奢。宋·王安石《风俗》
xx、衣不求华，食不厌蔬。宋·王安石《长安县太君墓表》
xx、不勤不俭，无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》
xx、量入以为出。《礼记·王制》
xx、居丰能俭，在富能贫。《晋书·陆云疏》
xx、俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语
xx、勤能生则，俭能聚宝。中国谚语
xx、勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的某某。中国谚语
xx、勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语
xx、光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语
xx、增产不节约，金碗也打破。中国谚语
xx、克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语
xx、克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》
xx、奢未及侈，俭而不陋。汉·张衡《西京赋》
xx、创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语
xx、家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语
xx、一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语
xx、一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语